一位风水师傅冒死透露的秘密!(灵得吓人) 最好背下来

时间: 2020-09-04     来源:网络

一、当你搬家时,请你领一只狗或带一个三岁以下的婴儿到你的房子看看,如果狗到了房子后,会四处走动,摆尾,或者你把婴儿放地上,看如果婴儿会自己爬,自己玩,那都说明这地方还不错。如果狗止步不前或者朝某地吠叫不止或婴儿大哭大闹。说明此处不宜久留,否则百事不顺。

  二、你外出三天或三天以上,我说的是屋子里没有人的时候,等你回来的时候,不要一下子就拿钥匙开门,首先要重敲三下门,然后等上半分钟,开门时再敲三下然后再开门。门开后不管白天黑夜,把屋子里所有灯开着,两分钟左右又关闭。

1、做人:对上恭敬、对下不傲,是为礼;

2、做事:大不糊涂、小不计较,是为智;

3、对利:能拿六分,只拿四分,是为义;

4、恪律:守身如莲,香远益清,是为廉;

5、对人:表里如一,真诚以待,是为信;

6、修心:优为聚灵,敬天爱人,是为仁。

在没钱的时候

把勤舍得出去,钱就来了。一一这叫天道酬勤。

在有钱的时候把钱舍得出去,人就来了。一一这叫财散人聚。

当有人的时候把爱舍弃出去,事业就来了。一一这叫博爱领众。

当事业成功后把智慧舍得出去,喜悦就来了。一一这叫德行天下。

没有舍、就没有得!切记……世界是圆的,你怎么对别人,别人就怎么对你…

送给各位几个字,愿你这样做人!

我选择厚道,不是因为我笨拙。因为我明白,厚德能载物,助人能快乐。

我选择善良,不是我软弱。因为我明白,善良是本性,做人不能恶,恶必遭报应。

我选择忍让,不是我退缩。 因为我明白,忍一忍风平浪静,让一让天高海阔。

我选择宽容,不是我怯懦。 因为我明白,宽容是美德,美德没有错。

我选择糊涂,不是我真的糊涂。面对误解委屈和不公正,只是不愿计较,从而大度应对,难得糊涂,笑看世态。

我选择真诚,我有话就直说。因为我明白,违心奉承是应付,忠言逆耳是负责。

我选择饶恕,不是我没原则。因为我明白,得饶人时且饶人,不能把事做绝了。

与老人沟通,不要忘了他的自尊;

与男人沟通,不要忘了他的面子;

与女人沟通,不要忘了她的情绪;

与上级沟通,不要忘了他的尊严;

与年轻人沟通,不要忘了他的直接;

与儿童沟通,不要忘了他的天真。

一种态度走天下,必然处处碰壁;因地制宜,因人而异,多怀感恩心、才能四海通达。

黑龙江有会盘地火龙的师傅吗?

谢谢悟空邀请。答案是,肯定会有的。我是山东的,虽不清楚黑龙江盘地火龙的事,但都是北方人,我觉得和我们这里盘火炕差不多吧。老年人冬天都爱睡火炕,下午四点多钟,就开始烧秸杆树枝做饭,晚上往往比早上中午多烧柴禾,我们这叫ang炕,ang读三声。炕烧得暖和和的,躺上去,睡一觉,舒服解乏,是一大享受。不是有句俗话说,男人有三宝,老婆孩子热炕头吗?睡火炕还可以缓解关节炎和风湿病。盘火龙炕在农村是个技术活。有的师傅手艺好,盘的火炕好烧,火点起来呼呼的;手艺二把夹的,高度角度,风口处理不科学,倒烟呛人,只得请高人重新修改。所以,盘地火龙,找好师傅是关键。

马来西亚留学靠谱吗?

  首先交代,本人大马留学生,私立学校本科。最后一年在读,专业是商科,主修marketing,我的成绩还不错吧,即便在周围的当地朋友中间也算是不错的,所以对学习的经历和感受应该相对比较靠谱。

  背景完毕。

  一. 我为什么选择去马来西亚留学?

  马来西亚大学分公立和私立两种,一般留学生选择的都是私立学校,一是因为教学媒介是英文,二是有双联课程,在国内认可度比马来西亚公立大学还高;三是就如欧美许多名校一样,绝大部分名额还是会留给本国人,当初实在是不想去挤啦,所以就选择了更具性价比的私立大学。

  二. 我的马来西亚印象

  我来之前对这里的印象也是比较负面的,但是事实是单纯从教育及经济角度来讲,我们没什么好诟病人家的,教育水平还是很不错的,国民收入也是中产。

  语言方面,尽管马来文是官方语言,但是英语是必备语言,除了受教育程度有限的人,大部分人的英文水平是不错的,起码作为一个非英语母语的国家,国民的英文水平算得上是很好。之前看过一篇外国的文献,上面是给非英语母语的国家对英文的掌握程度排序,马来西亚排名很靠前。尽管存在口音问题,但是我们自己扪心自问,我们讲的英文就那么绝对标准么?语言是一件用来沟通的工具,会用一门语言来表达自己就好,英美自己境内都有不同的口音,能沟通交流才是目的。

  三. 毕业证含金量

  毕业证认可度来说,大马的留学生是有一点吃亏,因为国内对这个国家的误解,哦不,是完全不了解(请不要仅以马航事件来看这个国家),所以会有所影响。

  但是个人觉得除了牛津剑桥哈佛这些极有名的学校之外,国内的人对其它国家的其它学校的了解也没有很明确的,所以其实都一样。无论你说你是从什么学校毕业的也都有人说不知道,公司的HR不是学校的百科全书。

  四. 大马是一个完美的跳板

  大马其实可以是一个完美的跳板。

  比方说,如果你学双联课程,毕业之后发的就是合作伙伴学校的毕业证,只是会注明是在马来西亚完成的。当然如果你选择2+1或者1+2,就是说读一到两年之后转去合作伙伴学校,那么毕业证就是本校的毕业证,没有任何区别了。然后这个毕业证在英国是被认可的(因为自己想要去英国读研,所以关注英国多一些,美澳加不是很清楚,但应该也差不多),拿去申请研究生比拿国内的文凭去要方便(尤其是英国那些只要中国211、985的傲娇学校)。所以如果有心要继续读下去,那么大马该算是一个经济划算的留学目的地。

  五. 私立教育的质量问题

  跟我们的观念不同,这边更多的人更偏好私立学校,从小学到大学都是一样。

  平时论文的题目和期末考试的题目大部分是由本地的任课老师出好,送去外国的合作学校审查,审查不通过就再改,通过了就使用。学生交上去的试卷由自己的任课老师批改,然后或抽样或全部(根据学生人数而定)送去外国的合作大学再改,然后再或抽样或全部送给external评卷人改第三遍。论文同理(这个评分机制是我的老师们亲口说过的,从第一年说到现在)。所以想要好成绩就必须认真对待每一篇论文和每一次考试,不可能应付了事。

  论文(用英文作答)不像大家想象那样这抄一段那抄一段就可以上交了,每一篇论文都要检查抄袭率。抄袭率为0%的要重做,因为这说明你读的文献材料不够;抄袭率超过20%的也要重做,因为这说明你学术不诚实。

  考试的话,因科目而异。我的科目从进入第二年开始就全部是问答题,丧心病狂到每个题目要起码写够两页半的A4纸(用英文作答)才能基本保证不会挂科,当然如果没有回答到点上也还是该挂就挂。论文和考试的答案不能空口套白话,要有例子来说明,这就意味着大量的资料搜索和阅读。

  考试作弊被发现之后的处理也是很严重的,我身边就有先例,一个学生作弊被抓,学校勒令其休学一个学期。成绩不好会被叫去谈话,出勤率不好也会被叫去谈话,如果两项都不好就会被遣送回国(不是危言耸听,身边实例)。第一次考试没过要再补考,如果补考没过就重修,如果重修时考试还没过,就要转专业或者转课程。

  七. 在大马衣食住行的费用

  生活的话就是衣食住行。

  穿,衣服什么的跟国内水平差不多,收的住手就不会是个大问题。

  吃,吃的也是一样,除非是专挑贵的吃,否则也跟国内差不多,如果你自己在家煮饭的话,那就更便宜了。

  住,如果你对住的条件不挑剔,那么就有很多几百块的房间(或者是房子)供你挑,如果像我一样对住的条件比较挑剔,那么就贵喽。不过这个是看你所在区域的,我住巴生谷区域,就是吉隆坡附近,算是比较发达、外国人比较多的地方,所以房价就贵,要是在别的州就会便宜一些。

  行,吉隆坡附近公共交通还算完善,价格也便宜,从我家坐小火车(KTM) 去吉隆坡中环(KL central)半个小时,换成人民币的话三块钱。

  总结来说,如果你的学校不是丧心病狂的贵,而你也不是那种买买买要剁手的人,对住的地方又不是特别特别特别的讲究,那么一年的全部费用加起来2-3到10万。(这中间的种种变化完全取决于你个人的消费水平)

  八. 出国留学的文化差异

  出国留学嘛,文化差异是最麻烦的,这个要看个人适应能力。

  其实无论去哪个国家留学,读好书、学到东西、切身感受到了当地文化才是重点,而这些都是要靠自己的,跟你去的目的地没有太大关系。

  所以呢,加油啦!一切都会好的!

马来西亚有哪些美食?

马来西亚是一个多民族,多元化的国家,位于赤道附近,属于热带雨林气候,年温差很小,由于气候和国民组成原因,它的美食多重多样,结合了西方,中国,印度佳肴,应有尽有,我主要介绍以下几款美食。

1.海南鸡饭

2.肉骨茶

3.蓝花饭

4.椰浆饭

5.咖喱叻沙

6.马来鸡蛋糕

此外,马来西亚的美食还有很多,如咖喱鸡,酱汁鸡肉,各种炒面等,马来西亚人爱吃咖喱,许多美食料理都喜欢加入咖喱。

马来西亚为什么适合居住?

看到别的大神发布的关于马岛适宜居住的回答,我想说的是气候确实处在一个很适宜的位置,不过说它适合居住就要分人别类了,适合张三不一定就适合李四,气候好是一方面,购物是否方便呢?医疗呢?还有就是周围的人文素质,语言沟通是否合适?这些简单的细节问题都是考虑是否适宜的因素,不是单纯的说气候好生活环境配套合适就是适合居住,落叶归根,人总有想要回归根本的这样一种习惯,年轻为了享受住在那,那么老了呢?诸多因素是考虑是否在一个地方居住的考虑因素,所以一定慎重才是。

马来西亚国语是什么语?

首先谢谢邀请。

去年我单位有个外派项目,有同事在马来西亚呆过一段时间,回来也和我们聊过马来西亚的语言。

目前马来西亚的官方语言是马来语,英语为第二语言。但是上朔到殖民时代,马来西亚的官方语言是英语,后来马来西亚独立,起初也还是以英语为官方语言,在1969年发生一起种族骚乱后(这里不讨论),马来语才成为主要语言。

然而在生活中许多领域,英语依然是一种活跃的第二语言。因为长时间被英国殖民统治,所以有相当一部分马来人会说英语,他们的英语被称为“马来西亚标准英语”

另外,华语在马来西亚也占相当大比例,这里说的“华语”主要指普通话、广东话和福建话的合称。一般国人只要略懂一些英文,在马来西亚的一些大中城市生活,在语言上应该是能够对付的。

马来西亚是不是说华语?

马来西亚的官方语言的确包括华语,但并不是整个马来西亚,所有马来西亚人都会说华语。因为马来西亚作为一个将“马来民族至上”写入宪法的国家,其根本国家利益是服从于马来民族利益的。故而马来西亚的国语是马来语。而由于马来西亚独特的多元民族与文化的国家定位,马来西亚的人口由三大民族,即马来人、华人、印度人,和其他少数族裔以及土著一同构成,马来西亚的官方语言也就包括了三大民族的母语,即华语和泰米尔语。值得注意的是,这里的华语指的只是普通话,因为在马来西亚和新加坡的华人群体中推广的都是普通话教育。并且普通话也是所有华人都可以使用的母语,而非同样在马来西亚华人群体中流行的广东话、闽南语一样的地方性语言。如果我们从国内去到马来西亚,你会发现基本上商场里都会充斥着“中国话”,尤其是大型购物中心,基本上都会配置华人导购。由于马来人是穆斯林,你去到的非清真餐厅里也都会是华人食客,菜单也是汉字(基本上都是简体字)。所以到马来西亚的话,沟通起来还是非常方便的。在马来西亚,如果不在国民小学,国民中学接受教育,华人也可以上纯粹华人教育系统华文独立中学接受教育,这样的学校是纯粹私立性质的,并没有接受政府的资助,这里的教学语言就是华语。马来西亚的华人主要聚居在吉隆坡、槟城、马六甲、霹雳等州,如吉兰丹州等马来传统势力较为强势的州华人的人口相对较少。

去马来西亚玩什么?

第一次自由行去马来西亚是最合适不过的了,马来西亚有很多华人,沟通不成问题。

我之前去过吉隆坡、亚庇、沙巴和马六甲这四个城市,好玩的好看的好吃的有很多。

位于吉隆坡东北部的云顶高原就是个不错的游玩点,坐缆车就可以上去,特像仙境,上面有室内外游乐场,还有赌场,吃喝玩乐都满足你;吉隆坡唐人街也强烈推荐你去玩,很热闹,小吃很多,这里应该算是华人气息最浓的地方了吧。马六甲的红屋、圣地牙哥城堡、马六甲苏丹故宫都是很有特色的建筑,有着历史的沧桑;去马六甲怎能不去马六甲海峡呢,马六甲海峡岸边很多大椰子树,停靠着很多的商船,很繁忙的海峡,倒是晚上很壮观,船舶点点灯光,映照在湖面,像萤火虫。

亚庇这个城市我最喜欢丹绒亚路海滩,海天一色,霞光万里,真的美;要想吃榴莲就来亚庇,天桥底榴莲水果市场是首选,猫山王榴莲最好吃。

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马来西亚好玩吗?

好玩。

可以看到很多不同国家人种的生活。

可以参观不同宗教信仰的建築。

可以便宜吃地道的猫山王榴莲。

饮食消费也很便宜。

阳光,沙滩,海岛,划船,游泳,浮潜,美食海鲜水果。。

马来西亚也是不错的度假胜地。

风水物品真的有用吗?

我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。

风水是迷信吗? ?

中国风水学

风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。

风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。

风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。

“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)

到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。

阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。

中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。

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